善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)是善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词的。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的(de)意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子(zi)时说(shuō)这个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无(wú)量光(guāng)、无(wú)边(biān)光、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列(liè)12个(gè)含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则(zé)接(jiē)引学(xué)人往生西方(fāng)极(jí)乐(lè)世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学(xué)佛(fú)四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗(cū)列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极乐世界。

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