释明心是(shì)妙(miào)智(zhì)寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿到寺(sì)院去出家的，可(kě)是释明心偏(piān)偏就是那个比较(jiào)独特的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深的人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的(de)容颜(yán)就觉得(dé)特别(bié)的庄严(yán)，给(gěi)释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分析(xī)的人也(yě)特(tè)别(bié)的多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印象中的和(hé)尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是新时代(dài)的(de)少(shǎo)年(nián)啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位(wèi)特别(bié)招人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一(yī)般(bān)家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是(shì)同意了(le)，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边(biān)修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的(de)不(bù)知(zhī)道现(xiàn)在(zài)的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深(shēn)入(rù)的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释明(míng)心面(miàn)相的(de)时(shí)候都会(huì)说这(zhè)位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的(de)人(rén)也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做了好多善事(shì)的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多(duō)就(jiù)是(shì)他这个(gè)样子(zi)了。

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本来出家的人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人群，可是随(suí)着时间的推移和(hé)社(shè)会整(zhěng)体的(de)发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和(hé)我(wǒ)们大家(jiā)心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年中的(de)一(yī)员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了(le)几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛(fú)经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的(de)心(xīn)里想着什(shén)么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现(xiàn)的是(shì)庄(zhuāng)严(yán)，所以不(bù)少人觉得在(zài)他(tā)的内心(xīn)一定对佛(fú)教文化(huà)感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过适当的(de)独(dú)坐自省非常有意于自己的(de)身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身(shēn)的(de)浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下(xià)心(xīn)人才能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何(hé)问题(tí)。

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