不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻(kè)成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和(hé)牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意(yì)为(wèi)做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思(sī)是：没有(yǒu)一(yī)步半步的(de)累计(jì)，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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