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顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记(jì)载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般(bān)认(rèn)为夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本(běn)来(lái)传位于益，但益(yì)却让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这(zhè)段历史被看作是中国(guó)历史上家天(tiān)下(xià)的开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血(xuè)缘(yuán)上(shàng)有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封关系(xì)，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如(rú)何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼(xū)部(bù)落(luò)的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一个部落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今河南(nán)中西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流(liú)传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人(rén)中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流(liú)传的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏(xià)羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原(yuán)有的(de)文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石(shí)峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代(dài)至(zhì)今(jīn)多少年(nián)了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经有(yǒu)四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书中(zhōng)记(jì)载(zài)的(de)第(dì)一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启(qǐ)，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏自(zì)称(chēng)，使之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为(wèi)是(shì)中国第(dì)一(yī)个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开(kāi)始(shǐ)，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多(duō)的几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏(xià)朝的(de)存(cún)在依(yī)旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时(shí)期(qī)，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界开始重新(xīn)检(jiǎn)讨上(shàng)古史(shǐ)事，其(qí)中就包括(kuò)了(le)对夏(xià)朝(cháo)真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至今，国内外(wài)不少历史著作(zuò)、历史教(jiào)科书都是从商朝(cháo)写起，将此(cǐ)前(qián)的历史视为传(chuán)说时代(dài)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少年等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记(jì)载(zài)的第(dì)一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来(lái)传(chuán)位于益(yì)，但益(yì)却(què)让(ràng)位给禹的(de)儿(ér)子(zi)启(qǐ)，这(zhè)段历(lì)史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核心领土范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺(duó)联盟首领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中(zhōng)国古史传(chuán)说中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文(wén)献均(jūn)把(bǎ)夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成(chéng)的一个部(bù)落，夏部落一(yī)开(kāi)始居住于(yú)渭水(shuǐ)中(zhōng)下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在今河南(nán)中(zhōng)西(xī)部(bù)至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人(rén)中也(yě)保(bǎo)持着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五(wǔ)百(bǎi)年间长期流(liú)传(chuán)的羌(qiāng)族传(chuán)说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫(yù)北原有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁(mǎo)古城是(shì)夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联。