十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历币值是什么意思，硬币的币值是什么意思八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境币值是什么意思，硬币的币值是什么意思气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四币值是什么意思，硬币的币值是什么意思句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的(de)一群(qún)人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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