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黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗

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  “徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻(fān)译:我慢慢地(dì)观察,山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代(dài)文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的(de)一(yī)篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑,余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ),而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖(hú)口,因得观(guān)所(suǒ)谓石钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择(zé)其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲搏(bó)人;

  而(ér)山(shān)上栖鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊起(qǐ),磔磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

  译文:元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州的德(dé)兴县(xiàn)的(de)县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

  巨(jù)大的山石倾斜地立(lì)着,有(yǒu)千(qiān)尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻(gōng)击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水波涌进那里面,水波(bō)激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

  赏析:文(wén)章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得名由(yóu)来的探究,强调要正确判断(duàn)一件事物,必须要深(shēn)入实际,认真(zhēn)调查。

  在(zài)艺术上,此文具有结构独特、行文(wén)曲(qū)折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

  译(yì)文(wén)

   《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石(shí)头呢(ne)!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失(shī).他自己认为找到了这(zhè)个(gè)(石(shí)钟山(shān)命名)的原因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为(wèi)什么呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两山之(zhī)间,将要(yào)进(jìn)入(rù)港口,有块大(dà)石(shí)头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音(yīn)相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的(de)有或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却又不(bù)能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就是(shì))世上没黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石(shí)头的(de)办法来(lái)寻求(石钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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