仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代(dài)社会的(de)意(yì)义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐(xié)的。

　　关于仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政(zhèng)在斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说现代社(shè)会(huì)的意义短篇以及仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在(zài)现代社会的意义作文，仁政在现代社会的意(yì)义(yì)短(duǎn)篇(piān)，仁(rén)政在现代社会的意义是什(shén)么，仁政在现代社会(huì)的意义和(hé)作用(yòng)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

仁政在现代社会的意义议(yì)论文(wén)，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的(de)长远利(lì)益(yì)。

　　孟子(zi)一方(fāng)面(miàn)严格(gé)区(qū)分了(le)统治斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦，人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人(rén)民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容(róng)很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说