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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)
助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。
全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名(míng)词活用动词,出名。
例句:山不(bù)在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句(jù):无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。
例句:无案牍(dú)之(zhī)劳形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí),蔓(màn)上。
例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体;
今(jīn)常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言(yán)文
1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)
之(zhī)
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而(ér)用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表(biǎo)示(shì)修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般(bān)不必译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可(kě)译作“得(dé)”。
耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。
) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知(zhī)之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。
用在(zài)定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。
用(yòng)在(zài)中心语(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之(耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺(sháo)。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默(mò)而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译(yì)作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。
①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。
(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思
一、作助(zhù)词用(yòng)。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代(dài)汉语“的(de)”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。
其(qí)格式为:定语+之+中心语。
例如(rú): ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各(gè)种草木(mù)的(de)花。
④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们(men))观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性(xìng),使原来(lái)的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。
②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。
其(qí)格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。
这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实在意义。
按现代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。
二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之(zhī):代(dài)指道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。
之(zhī):代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代(dài)指桃花(huā)源(yuán)的情景。
② 南阳刘(l耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标iú)子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。
②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。
三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思
"之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。
"之(zhī)"字在文言文(wén)中用法:
1、“之”作代词(cí)用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)
“之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。
动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。
见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理,故时有物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关(guān)雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。
当“之”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)
结构助词(cí)。
当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省去。
扩展(zhǎn)资料(liào):
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了