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  三年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套,机械(xiè)地模仿别人,不但学不到别人的长处(chù),反(fǎn)而会(huì)把自己原有的本事也丢(diū)掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵国的首(shǒu)都邯(hán)郸去,看到(dào)那里(lǐ)人(rén)走路(lù)的姿(zī)势(shì)很美(měi),就跟着学起来。

  结果不但学得不像(xiàng),而且把自己原(yuán)来的走(zǒu)法也忘(wàng)了(le),只好爬着回去。

  二(èr)、《狐(hú)假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓(xià)人(rén)。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老(lǎo)虎(hǔ)寻找各(gè)种野(yě)兽吃(chī)掉(diào)他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领,现(xiàn)在你吃(chī)掉(diào)我,是违背(bèi)上帝的命令。

  你认为我的话不诚实,我(wǒ)在(zài)你前面行走,你跟随在我后面(miàn),观(guān)看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。

  野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

  老虎认(rèn)为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打(dǎ)中目标。

  出(chū)处(chù):《战国(guó)策·西(xī)周策》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百(bǎi)步而射之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的能手,距离柳叶百步射箭(jiàn),百发(fā)百中。

  四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都(dōu)护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根(gēn)据(jù)。

  出(chū)处:《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将可遇(yù);

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译(yì)文:听他(tā)们的(de)说话,满耳都(dōu)是美好的(de)景象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见(jiàn)神仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚无(wú)缥(piāo)缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能(néng)得到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧(yōu)天》比(bǐ)喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来,自己无处安身(shēn),以致吃(chī)不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪(nǎ)些

  三年级必读的寓言故事(shì)有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采取(qǔ)拟人的手法,以(yǐ)物喻(yù)人(rén),以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为人(rén)处世,还影射了当时的社会背(bèi)景,揭露了当时统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级的罪(zuì)恶,有(yǒu)些寓言(yán)故(gù)事甚(shèn)至(zhì)是(shì)直(zhí)指沙皇(huáng)本人(rén),有(yǒu)着极春(chūn)芹(qín)者强的人民性(xìng)和(hé)现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会(huì)生(shēng)活,刻(kè)画社(shè)会上各种人物的复杂(zá)性格,抒(shū)发(fā)作者(zhě)的民主思首消想,具有一种特(tè)殊(shū)的感染力。

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  2、中国古代寓言(yán)。

  古代(dài)寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自(zì)先秦开始(shǐ),我(wǒ)国就涌现出许(xǔ)多哲理性很(hěn)强的寓(yù)言,如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威(wēi),滥竽扒(bā)薯充数(shù)等。

  它们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确(què)为人处事,给人们(men)带来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》,相传是由出(chū)生于(yú)公元前(qián)六世(shì)纪的(de)古(gǔ)希腊(là)奴(nú)隶伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流转下来(lái),后人(rén)根据拜(bài)占庭僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部(bù)分故事(shì)来源于(yú)民间,包含了古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事,其中大(dà)多(duō)以动物为主。

  用来比喻人间权(quán)贵(guì),揭露其残暴(bào)的本性,还(hái)用简短精炼的小故事教人处世(shì)原(yuán)则(zé),揭(jiē)示出生活(huó)中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言(yán)故事(shì)集,是世(shì)界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一,是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术价值。

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