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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及(jí)道理是(shì)什么，掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及(jí)道理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不(bù)住(zhù)的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见院子(zi)里吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图案都很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大(dà)锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急，身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕，不由(yóu)自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个(gè)布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都是(shì)要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的东西，它不会(huì)依人的(de)主观意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的(de)客观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对(duì)客观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的态度的话，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎么(me)也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他(tā)吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客(kè)观存(cún)在(zài)的，不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的东西，它不(bù)会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不(bù)利(lì)，或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的客观反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系存在，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如戚(qī)册果对(duì)客观存(cún)在的现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的(de)态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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