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胡(hú)服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心(xīn)取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭(jiàn)），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人(rén)会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下(xià)的(de)人(rén)都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事(shì)听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些国家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面有齐(qí)国、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前中山(shān)国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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