抽象派和意象派的区别是什么(me)，抽象派和(hé)意象派的(de)区别在哪是概念不同：抽(chōu)象派是就多种事物抽出其共通之(zhī)点，加以综(zōng)合而(ér)成一个新的(de)概(gài)念；意象派是要求(qiú)诗人以(yǐ)准确(què)、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼(liàn)的(de)意(yì)象(xiàng)形象地展现事(shì)物，并将(jiāng)诗(shī)人瞬息间的(de)思(sī)想感情溶化(huà)在诗行中的。

　　关于抽象(xiàng)派和意(yì)象派的区别是(shì)什么，抽(chōu)象派和意象派的区别在哪以(yǐ)及(jí)抽象派和意象派的区别是(shì)什(shén)么，抽象派和意(yì)象派的(de)区(qū)别(bié)和联(lián)系，抽(chōu)象(xiàng)派(pài)和意(yì)象派的区(qū)别在哪，抽象与意象的区别，抽(chōu)象艺术(shù)和意象艺术的(de)区别等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

抽象派和意象派(pài)的区别是什(shén)么，抽象派和(hé)意象派的区别在哪

　　意(yì)象派是要(yào)求诗(shī)人以准确、鲜(xiān)明、含蓄和(hé)高度凝炼(liàn)的意象形(xíng)象地展现事物(wù)，并(bìng)将(jiāng)诗人(rén)瞬(shùn)息间的思想感情溶化在(zài)诗行中。

　　代表(biǎo)画家不(bù)同：抽象派代(dài)表画家有(yǒu)康定斯基，抒(shū)情抽象派代表画家、蒙德里安，几何(hé)抽象(xiàng)派代(dài)表画家等；

　　意象派代表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派(pài)和意象派什(shén)么区别

　　意象(xiàng)派是(shì)20世(shì)纪初最早出(chū)现(xiàn)的现代诗歌(gē)流派，1908~1909年形(xíng)成于英国，后传入美(měi)苏。

　　代(dài)表(biǎo)人物有：休姆(mǔ)、庞德、艾米和叶(yè)赛(sài)宁等。

　　 意象(xiàng)派的产(chǎn)生最初(chū)是对(duì)当时诗(shī)坛文(wén)风的一种(zhǒng)反拨(bō)。

　　首先，在19世纪后(hòu)期(qī)英国(guó)文坛，象征主义、唯(wéi)美主义与浪漫主义结成一体，形成新浪漫主义(yì)。

　　意(yì)象派是在其基础(chǔ)上演变而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维多利亚诗风蜕化(huà)成(chéng)无病呻吟、多愁善感和(hé)伦理说教，只是“对济(jì)慈和华兹华斯模(mó)仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提(tí)出“反常规(guī)”“革新”地进行诗歌创作的主(zhǔ)张。

　　其次，20世纪初柏格森热流(liú)行，这是自叔本华(huá)以来非理性主义哲学思(sī)想在文学(xué)界影响的延伸(shēn)。

　　意(yì)象派的(de)开创者休(xiū)姆就(jiù)直接(jiē)受教(jiào)于柏(bǎi)格森。

　　柏格(gé)森的直觉主义、生命哲(zhé)学全盘为意(yì)象派所接受，成为其(qí)主要的理论睁渣(zhā)依据和哲(zhé)学(xué)基(jī)础(chǔ)。

　　意象派诗特别强调意象和直觉的功(gōng)能。

　　同(tóng)时，象征(zhēng)主(zhǔ)义(yì)诗歌流(liú)派为意(yì)抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲象派开创了新(xīn)诗创作新路，尤其是(shì)诗的通感、色彩及音乐性，给意象派(pài)以极大的(de)启(qǐ)发。<抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲/p>

　　 由(yóu)于(yú)意(yì)象派诗人大多经历了(le)象征(zhēng)诗(shī)歌创(chuàng)作，所(suǒ)以理(lǐ)论界(jiè)也有人(rén)将意象派看做象征(zhēng)主(zhǔ)义的分支，实际上意象派和象征主义诗歌有(yǒu)极大的本质差异(yì)。

　　意(yì)象派不满意象征主义要通过猜(cāi)谜(mí)形式去寻找意象背(bèi)后的隐喻暗示和象征意义，不满(mǎn)足于去寻找表象与(yǔ)思想之间的(de)神秘关系，而要(yào)让诗意在表象的描述中(zhōng)，一刹那间地体现(xiàn)出来(lái)。

　　主张用鲜明的形象去约(yuē)束感情，不(bù)加说教、抽象抒情、说理。

　　因(yīn)此意(yì)象派诗(shī)短小、简练、形(xíng)象鲜明(míng)。

　　往(wǎng)往(wǎng)一首诗只(zhǐ)有一个意象或几个(gè)意(yì)象。

　　虽然，象(xiàng)征主(zhǔ)义也用(yòng)意象，两者都以意象为“客观对应(yīng)物”，但(dàn)象(xiàng)征(zhēng)主义把意象当做符号，注重联想、暗示(shì)、隐(yǐn)喻，使意象成为(wèi)一种(zhǒng)有待(dài)翻译(yì)的密码。

　　意象派则是“从象征符号走向实在世界”，把重(zhòng)点放在诗的意象本身，即具象性上。

　　让情感和思想融合在意(yì)象中，一瞬间中不假思索、自然而(ér)然地体现出(chū)来。

　　 另外，从诗(shī)歌意象的内在形(xíng)式(shì)看，意(yì)象派受日本俳句(jù)和(hé)中国古诗的影响。

　　意象派诗歌革新，首先是从模仿学(xué)习日本俳(pái)句开始(shǐ)的。

　　日本“俳圣”松(sōng)尾芭(bā)蕉（1644— 1694）的短(duǎn)诗给他们以极大(dà)影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入(rù)，水清(qīng)响(xiǎng)”，青蛙暗示(shì)春天(tiān)，古池(chí)塘象征永恒，青蛙(wā)跃入，悦耳的清响，又归(guī)于平静，具有宗教的空静哲理，此地(dì)有(yǒu)声胜无声，声响冲破了以前的凝固、寂静，传(chuán)达出(chū)世(shì)界宇宙亘(gèn)古(gǔ)不变的禅(chán)意。

　　俳句中一瞬间对诗歌(gē)内(nèi)涵的直觉读解令意象派(pài)诗人迷醉。

　　日本古(gǔ)典(diǎn)俳(pái)句的最(zuì)后一位诗人小林一(yī)茶，从小(xiǎo)失去父母，四(sì)处流浪，他的诗歌(gē)具有(yǒu)一种幽(yōu)默感、同情心，写(xiě)弱(ruò)小者中(zhōng)有(yǒu)一丝自(zì)嘲成分(fēn)。

　　如(rú)《小麻雀》中“到我这里来(lái)玩呀，没爹没娘的小(xiǎo)麻雀(què)”，意象简(jiǎn)洁而含义(yì)丰富。

　　麻雀(què)是(shì)小(xiǎo)动物，不如有利爪的鹰，会自己觅食，也不如家禽(qín)，不愁吃，有温饱。

　　诗中(zhōng)得(dé)不到人世温暖，同(tóng)病(bìng)相怜(lián)之情瞬间体现(xiàn)了出来。

　　他的仿陶渊(yuān)明佳句“青蛙悠然见南(nán)山”，是说青蛙(wā)才是真(zhēn)正超脱(tuō)的，没(méi)理性的，而(ér)陶渊明的超脱是痛苦的，见(jiàn)南山后回来(lái)也未必超脱。

　　诗人以青蛙见南山来嘲(cháo)讽自己，感叹人生。

　　意象派诗(shī)人进一步(bù)发现日本(běn)俳句(jù)源于中国格律诗。

　　在他们看来，中国诗是组合的图画。

　　中国的(de)古诗完(wán)全浸润在(zài)意象之中，是(shì)纯粹(cuì)的意象组合，如柳宗元《江雪》：“千(qiān)山鸟(niǎo)飞(fēi)绝(jué)，万径人踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠翁(wēng)，独钓寒江雪。

　　”王维《使(shǐ)至塞(sāi)上》：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人(rén)家，古道西风瘦马。

　　夕阳(yáng)西下(xià)，断(duàn)肠人在天涯。

　　”中国(guó)诗歌完全(quán)由意象(xiàng)主导，贯(guàn)穿全诗，犹(yóu)如一销伏幅挂于眼(yǎn)前(qián)的图画，情景交融，物(wù)与(yǔ)神游。

　　中国魏晋唐代诗人的这种表现(xiàn)意象而(ér)不(bù)加(jiā)评价的诗风，正与意象派主张相吻合(hé)。

　　庞德从汉(hàn)语文学(xué)的描写性特征中，看(kàn)到了一种语言与意象的魔力，从而产生对(duì)汉诗和汉字的魔力崇(chóng)拜，长诗(shī)《诗章》中(zhōng)多(duō)处(chù)夹着汉字，以示某(mǒu)种神秘意蕴，主张寻找出汉语中(zhōng)的意(yì)象，提出英文(wén)诗创作中也应该(gāi)力(lì)图(tú)将全诗(shī)浸润在意(yì)象之中(zhōng)。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表现(xiàn)出的鲜明(míng)的艺术(shù)特征主要有三点。

　　 第(dì)一，意(yì)象派要求诗歌直接呈现能传(chuán)达情意的意象，以(yǐ)雕塑和绘画的手法(fǎ)表现意象(xiàng)，反(fǎn)对音乐性和(hé)神秘性的抒情诗，提(tí)出“不(bù)要说(shuō)”“不要(yào)夹叙夹议”亏早携，只展现(xiàn)而不加(jiā)评(píng)论。

　　庞(páng)德概括意象诗的定义为：“意象(xiàng)是在一瞬间呈现(xiàn)出的理性和感情的复合体。

　　”如中国著名(míng)的仅有一(yī)个字的现代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让(ràng)读者在一(yī)刹那(nà)间感悟到生活的(de)全部内涵(hán)。

　　再如艾米的(de)代表(biǎo)作《中(zhōng)年》：“仿(fǎng)佛是黑冰，/被无知的溜冰者，/划(huà)满了不可解的漩涡纹，/这(zhè)就是我(wǒ)的(de)心被磨钝了的(de)表(biǎo)面。

　　”诗歌在(zài) “黑(hēi)冰(bīng)”“漩涡纹”“磨(mó)钝(dùn)了的表面”等意(yì)象的(de)显示中(zhōng)，瞬间传(chuán)递出(chū)只可(kě)意(yì)会、不能言(yán)传的诗人(rén)对人到中年(nián)茫(máng)然无奈的(de)内心感受。

　　 意象(xiàng)诗的(de)构成(chéng)方(fāng)式主要(yào)有：1 意象层递(dì)：按照事物发(fā)展的客观规律，有条理，有层次地组合(hé)意象。

　　如中国(guó)诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天(tiān)似穹(qióng)庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫(máng)茫，风(fēng)吹草低(dī)见牛羊(yáng)。

　　”从远山(shān)到近草、从(cóng)天空(kōng)到大地(dì)，意(yì)象鲜(xiān)明，层次清晰。

　　庞德(dé)的《致敬》：“喂，你(nǐ)们这(zhè)派头十(shí)足的一代，/你们这极(jí)不自然的一派，/我见过渔民在太(tài)阳下(xià)野(yě)餐(cān)，/我见过他们和邋遢(tà)的家属一起，/我(wǒ)见过他们微抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲笑时(shí)露(lù)出(chū)满(mǎn)口(kǒu)牙(yá)，/听过他们不文雅(yǎ)的大笑。

　　/可我就是比你们有(yǒu)福，/ 他们就是(shì)比我有福(fú)，/岂不见鱼在湖里游(yóu)，/压根儿(ér)没有衣(yī)服。

　　”这里，鱼(yú)是最(zuì)自(zì)由的，鱼(yú)在水中自由遨(áo)游，无拘无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼的渔民次于鱼，他们在(zài)野外席地(dì)就(jiù)餐，同邋遢(tà)的家人一起，不文(wén)雅地大笑；看着自(zì)由(yóu)生活的渔民的我又等而次(cì)之，然而我却能看(kàn)穿(chuān)你(nǐ)们这“派头(tóu)十足的一代”“极不自(zì)然的一派”。

　　诗人在层次(cì)分明的(de)对比(bǐ)中，对(duì)那些自诩为(wèi)高贵典雅、派(pài)头十足然而却是矫揉造作的文人，发起了挑战，主张现代诗(shī)人应当像(xiàng)在水中自由(yóu)漫游的鱼(yú)一样，摆脱诗(shī)歌的陈(chén)规旧律(lǜ)而自由创作。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义(yì)的意象，巧妙(miào)地叠合在一起(qǐ)，意象与(yǔ)意象之间构成(chéng)修饰(shì)、限(xiàn)定、比喻等(děng)关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的码头之上，/半夜时分，/月亮在高高的桅杆和绳索间缠住了(le)身(shēn)，/挂(guà)在那儿，/它望上(shàng)去不可(kě)企即，/其(qí)实只是个球，/孩(hái)子玩过后忘在(zài)那里(lǐ)。

　　”将月(yuè)亮(liàng)与(yǔ)被孩子遗弃的(de)气(qì)球意(yì)象叠印起来，以(yǐ)月亮象征现(xiàn)代人(rén)和现代生(shēng)活，与带有修饰含义的(de)气球(qiú)意象叠(dié)加以后，及其月(yuè)亮被(bèi)缠绕在桅杆绳索(suǒ)之间(jiān)，一(yī)刹那间美受亵渎(dú)，高雅遭奚落，以及现代人的(de)忧郁(yù)惆怅、冷(lěng)落孤寂的情感油然而生。

　　再如庞德写(xiě)给早(zǎo)年恋人(rén)的(de)《少(shǎo)女》：“树进入了我(wǒ)的双手(shǒu)，/树液(yè)升上(shàng)我的(de)双(shuāng)臂(bì)。

　　/树生长在我的胸中往下长，/树枝从我身上长出，/宛如(rú)臂(bì)膀。

　　//你是树，/你(nǐ)是青苔，/你是(shì)紫罗兰。

　　/你是个孩(hái)子(zi)，/而(ér)在世(shì)界(jiè)看来这全是蠢话。

　　”诗歌先(xiān)以充满生(shēng)机(jī)的“树”的意象，叠加和修饰(shì)“我(wǒ)”，后又(yòu)以青苔、紫罗兰叠加和修(xiū)饰(shì)“树”。

　　显然，树的意象是少女和(hé)爱情(qíng)的象征，像青苔紫罗兰一样青春美丽，像绿树(shù)一样充满生机，这一切滋润着“我”的成长(zhǎng)和生(shēng)命(mìng)历(lì)程，尽管这些在世俗者看(kàn)来都是(shì)些无稽的蠢话。

　　在意(yì)象的叠加(jiā)中，我(wǒ)们(men)体味(wèi)到了紫罗(luó)兰般少(shǎo)女的美丽(lì)温(wēn)柔、青苔绿(lǜ)树(shù)般的生命张力(lì)。

　　 3 意象并置(zhì)：把不同时间，空间的两个可见意(yì)象并列在一起，借以启(qǐ)发和(hé)引起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意(yì)象的组合，可以称为一个视(shì)觉的和弦。

　　它(tā)们的联合使(shǐ)人获得了(le)一个与两(liǎng)者都不同的(de)意象。

　　”不(bù)同意象并置，所引(yǐn)发的(de)情感情绪已脱离了其(qí)中的某一(yī)意(yì)象含义，而具有一种全新的感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落木萧(xiāo)萧下，不尽长(zhǎng)江滚滚(gǔn)来”，落叶与(yǔ)江水的意象已经转化为除旧布(bù)新走(zǒu)向未(wèi)来的含义(yì)；“鸡声茅店(diàn)月(yuè)，人迹板桥霜”是表现孤独的游子远(yuǎn)行他乡(xiāng)、早(zǎo)起晚宿的艰辛(xīn)苦(kǔ)难。

　　庞德作为意象派诗(shī)歌(gē)的里程(chéng)碑式作品《在一(yī)个地铁车站》： 人群中这些面孔幽灵般显(xiǎn)现， 湿漉漉的黑色枝条(tiáo)上的(de)许多花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人群中的脸和黑(hēi)色枝条上的(de)花瓣并置(zhì)在一起，这完全是在匆(cōng)忙的行走的(de)人(rén)群中获得的瞬间意象，写出了诗人(rén)一瞬(shùn)间的视觉印象，一(yī)瞬间的内心感受(shòu)。

　　在地铁车站的密(mì)密(mì)麻麻的人(rén)群(qún)中，诗人站立其间，过往的行人迎面而来，匆匆忙(máng)忙从(cóng)身边走过(guò)，整(zhěng)个气氛阴森潮湿，令人(rén)窒(zhì)息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的面孔时(shí)隐(yǐn)时现，打破了这种(zhǒng)冷清沉闷，给人一(yī)种愉快的感觉，从而感受(shòu)到(dào)一些活力。

　　两(liǎng)个并置的意象映入大脑(nǎo)，构成俗陋(lòu)与优美，潮闷(mèn)与清(qīng)新对(duì)比强(qiáng)烈(liè)的(de)画幅。

　　既表现了都(dōu)市人繁忙庸碌的生活，给人以一(yī)种挤压感(gǎn)，描绘出现代人内心的焦虑不安、紧张动荡(dàng)、繁忙而又单(dān)调(diào)的生活现(xiàn)实，同时(shí)又展示了心灵对自(zì)然美的(de)依恋与(yǔ)向往(wǎng)。

　　 第二，意象派诗歌的语言(yán)简(jiǎn)洁(jié)明了，不用(yòng)没有(yǒu)意(yì)义的形(xíng)容(róng)词、修饰语，去掉装饰性的(de)花边，反对卖(mài)弄词藻，诗(shī)行(xíng)短小，意象(xiàng)之间具有跳跃性。

　　如(rú)庞德翻译李(lǐ)白《古风(fēng)》中“惊沙乱海日”一句为(wèi)：“惊(jīng)奇(qí)。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽(suī)不免误译，但语言的(de)简洁明快也可(kě)见一斑。

　　再(zài)如美(měi)国著名意象派诗人威(wēi)廉斯的《红色手(shǒu)推车》：“很(hěn)多(duō)事情/全靠/一(yī)辆(liàng)红色/小车/被雨淋得晶(jīng)亮(liàng)/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国(guó)普通(tōng)人对中(zhōng)产阶级生(shēng)活的向往一(yī)目了然(rán)地(dì)传达了出来，以至诗歌被许多(duō)家庭主妇(fù)背唱吟(yín)诵。

　　 第(dì)三，意象派诗歌(gē)注重意象组合(hé)的内在韵律与(yǔ)节奏，将意象与(yǔ)所蕴含的思想情感融成一体。

　　主张按(àn)语言的(de)音乐性写诗(shī)，反对按固定音步写(xiě)诗，认(rèn)为均匀的格律(lǜ)诗是等时性的、起催眠作(zuò)用的(de)“节(jié)拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中国诗通过汉(hàn)学(xué)家逐字注释(shì)稿翻译，也就成(chéng)了(le)自由体(tǐ)诗(shī)。

　　所以，意象派诗不(bù)讲规则，接(jiē)近自(zì)由体诗。

　　他们主张诗(shī)歌音乐性要自然，要(yào)注重(zhòng)事物内在的韵(yùn)律、节奏。

　　这在(zài)英语国家中起了推广自由(yóu)诗的作用。

　　 意象(xiàng)的(de)生成可分为两种形式：其一(yī)是主观意象；其二是客(kè)观(guān)意象。

　　意象的表(biǎo)现(xiàn)形态可分(fēn)为两种创作倾向：其一为静态意象派，以艾米(mǐ)、奥尔丁顿(dùn)、杜(dù)立特尔为代表，崇尚古典美，有浪漫派风格，创作了许多雕塑诗(shī)、风景画(huà)诗。

　　如艾米(mǐ)的(de)《环境》：“凝在枫叶(yè)上(shàng)，/露珠闪闪发红，/而在莲花中，/它却像泪珠般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是(shì)一片枫叶，/轻轻地落在水面(miàn)？”意象宁静(jìng)美丽，犹(yóu)如一(yī)幅美丽的风(fēng)景画幅。

　　其二是(shì)动态意象(xiàng)派，以(yǐ)庞德(dé)、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发表了《漩涡》诗札，标志(zhì)新创立的“漩涡(wō)派”的诞生。

　　庞(páng)德主张在意(yì)象诗歌(gē)原则下，更强调诗歌的动感和(hé)活力，认为(wèi)：“意象不(bù)是观(guān)点，而是放亮的一个节或一个团，它是我(wǒ)能够而且可能必须称(chēng)之为(wèi)漩涡的东西，通过它(tā)，思想不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追(zhuī)求意(yì)向的(de)流动性，创作(zuò)上追求多意象(xiàng)跳跃的复杂效果。

　　 意象(xiàng)派作家的(de)美学观念(niàn)和艺术(shù)风格虽然各有差(chà)异，但他们在创作上却形成了某(mǒu)些一(yī)致的倾向(xiàng)。

　　无(wú)论是庞德、艾米，还是叶赛宁，意象派诗都表(biǎo)现一种(zhǒng)感(gǎn)伤、苦闷(mèn)和充(chōng)满(mǎn)希望的(de)情调(diào)。

　　意(yì)象(xiàng)派诗短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概(gài)念，是就多(duō)种事物(wù)抽出其共通之点，加(jiā)以综合而成一个(gè)新的概念，此(cǐ)一概(gài)念就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十世纪想脱离「模(mó)仿自然」的绘画风(fēng)格而(ér)言(yán)，包含多种(zhǒng)流派(pài)，并非某(mǒu)一(yī)个(gè)派别的名(míng)称(chēng)：它的形(xíng)成是经过(guò)长期持续演进(jìn)而来的。

　　但无论其派别如何，其共同的特质都(dōu)在于尝(cháng)试打(dǎ)破绘画必须模仿自然(rán)的传(chuán)统观念。

　　1930年代和二次大(dà)战以(yǐ)后，由抽象观念衍(yǎn)生的(de)各种形式，成为二十(shí)世纪最流行、最(zuì)具特色的艺术风格(gé)。

　　 抽象(xiàng)绘画(huà)是以直觉和想象力为创作的出发(fā)点，排(pái)斥任何(hé)具有象征性、文学(xué)性、说(shuō)明(míng)性(xìng)的(de)表现(xiàn)手法(fǎ)，仅(jǐn)将造形和色彩加以综合、组织在画面上(shàng)。

　　因此抽象绘画呈现出(chū)来(lái)的纯粹形(xíng)色，有类似于音乐之处。

　　 抽象绘画的发(fā)展(zhǎn)趋势，大致可分为：﹝一(yī)﹞几何抽象﹝或称冷的抽(chōu)象﹞。

　　这是以(yǐ)塞(sāi)尚的(de)理论(lùn)为出发点(diǎn)，经立体主义(yì)、构成主义、新(xīn)造(zào)形主义....，而发展出来。

　　其特色为带(dài)有(yǒu)几(jǐ)何学的倾向。

　　这个画派可以蒙德(dé)里安(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象﹝或称热的抽象(xiàng)﹞。

　　这是以高更的艺术理念(niàn)为出发点(diǎn)，经野兽派、表(biǎo)现(xiàn)主义发展出来，带有(yǒu)浪漫的倾向。

　　这个画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家 康定(dìng)斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，“抽象绘画之父”，曾是德国表现(xiàn)主义团体「蓝骑士」的(de)领(lǐng)导者。

　　代(dài)表(biǎo)作《构(gòu)成第四(sì)号（战(zhàn)争）》（1911，杜塞尔(ěr)夫莱茵河(hé)西(xī)发里亚艺(yì)品收藏室）、《构成第七号(hào)习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光(guāng)之(zhī)间·第599号》。

　　 蒙德(dé)里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表画家，在平面上把横线和竖(shù)线(xiàn)加以结合，形成直角或长(zhǎng)方形，并(bìng)在(zài)其中(zhōng)安排(pái)红、黄、蓝三原(yuán)色，但有(yǒu)时也用灰(huī)色，是荷兰风格派（deStijl）的主(zhǔ)将，代表作《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士(shì)乐(lè)》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构成主义倡导者，也是几何抽象派(pài)画家，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现代美(měi)术(shù)馆(guǎn)）、《青(qīng)色三角形与黑色长方(fāng)形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画(huà)家。

　　运用色彩理论和(hé)音(yīn)乐式和(hé)谐造成(chéng)独(dú)特(tè)的几何风格，例如(rú)《绘(huì)图构成主(zhǔ)题二》（1911～12，华盛顿(dùn)国家画廊）、《垂直线语系习(xí)作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家。

　　运用色彩调和(hé)及(jí)抽(chōu)象的手法(fǎ)，创作了许多(duō)含有哲(zhé)理性和富稚拙趣味的作品(pǐn)，例如：《金(jīn)鱼(yú)》（1925，油彩(cǎi)加水彩(cǎi)，纸裱在卡纸(zhǐ)板上(shàng)，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干道(dào)与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆(guǎn)）、《死(sǐ)与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆(guǎn))

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲