十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(mín少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字g)杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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