太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神(shén)通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神(shén)通(tōng)不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地(dì)狱(yù)业(yè)力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真(zhēn)人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形(xíng)象一(yī)般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事(shì)类(lèi)的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事(sh稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字ì)部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给过(guò)他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二(èr)位(wèi)的是(shì)老君。<稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字/p>

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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