推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不(bù)得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载(zài)吴亦凡资产多少亿着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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