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　　关(guān)于还(hái)有(yǒu)什么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国(guó)家是(shì)君主制以(yǐ)及还有(yǒu)什么国(guó)家是(shì)君(jūn)主立宪制，哪(nǎ)些国家是君主立宪(xiàn)制度(dù)，世界上还有几个国家是君主制，还(hái)有哪个国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，有哪(nǎ)些国家(jiā)是君主立宪制国家等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

还有(yǒu)什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制(zhì)，世界上还有几个国家是君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制(zhì)的国家(jiā)有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威特、卡高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国(guó)、约旦(dàn)、莱索托、不(bù)丹。

　　在(zài)这些君(jūn)主(zhǔ)国中，有(yǒu)一些是社会和技术很(hěn)进(jìn)步(bù)的先进国家，如欧(ōu)洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另外一些(xiē)是震撼(hàn)世界的“石油皇(huáng)帝(dì)”的君主国(guó)。

　　西(xī)班牙恢复(fù)君主制(zhì)。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或(huò)称(chēng)“虚君共和”，是相对于君主独裁制(zhì)的一种国家体(tǐ)制。

　　君主立宪是在(zài)保(bǎo)留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主(zhǔ)权、限制(zhì)君(jūn)主权力、实现事(shì)实(shí)上的共和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上最早的君(jūn)主立(lì)宪制国家是英国。

目前还有哪些国(guó)家实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)？

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪制(zhì)特(tè)点的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议(yì)会主派(pài)森权的同时(shí)保留了君主(zhǔ)。

　　国王开(kāi)始(shǐ)逐渐处于(yú)“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假(jiǎ)如(rú)不将(jiāng)教皇列(liè)入计算(suàn)）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的(de)君主(zhǔ)虽(suī)然依然是国家的最高领(lǐng)导人，但他们的权力和(hé)义务或多或少受(shòu)到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权(quán)力多少受到限(xiàn)制，有(yǒu)一(yī)些(xiē)君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的代(dài)表，而没有实际的权(quán)力，称为“虚(xū)位元(yuán)首(shǒu)”——英国、日本等(děng)都(dōu)是此类例子(zi)，但君(jūn)主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也依然有(yǒu)一些立宪的、拥有(yǒu)很大权力（比如(rú)组织(zhī)或(huò)解散(sàn)政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代表者，往(wǎng)往前身是走向“军国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却(què)先胜(shèng)后(hòu)败之君主，例如(rú)：1945年日本昭和(hé)天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)，则(zé)仍为现代不(bù)少(shǎo)资(zī)本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为二元制君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指(zhǐ)君主(zhǔ)立宪的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力大于议(yì)会，各种主要法令都(dōu)要经(jīng)其签署，并且(qiě)常有权委任首相和(hé)上议(yì)院议员，某些国家还有(yǒu)君权(quán)神授(shòu)色(sè)彩(cǎi)，而不(bù)是政(zhèng)教分离(lí)的。

　　二元君主制(zhì)是起源于近代欧洲现(xiàn)代化(huà)，从政府层(céng)面看来，在有两(liǎng)个(gè)形式上矛盾的(de)方(fāng)向同时(shí)进(jìn)行(xíng)，便是(shì)民族(zú)国家的中央集权(quán)制的成立，和相对的自由(yóu)民主的(de)私有财(cái)产的确(què)认，在后世理解是(shì)因为公民社会和理性(xìng)主义发达的结果，所以可(kě)以接受政府以独立(lì)于营利事业原(yuán)则外运(yùn)作(zuò)，而专注于国防和外(wài)交事务。

　　但(dàn)在较后才开始现代化(huà)的欧洲国(guó)家，为(wèi)了(le)扩张政(zhèng)府权力又为(wèi)了吸纳社会上不同的思(sī)想的(de)人(rén)士，为了晋(jìn)身(shēn)政府(fǔ)层(céng)面加强其运作，于是(shì)一(yī)部分君主制国家在统(tǒng)一和独立的(de)同时，编(biān)成了宪(xiàn)法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二(èr)元(yuán)君主制是原(yuán)型是(shì)16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争(zhēng)需要而称帝(dì)，但又希望能保持法国携羡段大革命的(de)民主成果(guǒ)之(zhī)产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧洲推广，如德(dé)国和意大(dà)利统一(yī)后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代的诚虔(qián)信(xìn)仰的非欧洲社会的接受，例如日本的明治维(wéi)新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无法(fǎ)同时兼顾君主和(hé)议会权力之(zhī)争，往往沦(lún)为了第三方的武装革(gé)命或政变的牺牲品，如战时(shí)的日(rì)本

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