赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人(rén)运尸体回故(gù华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗)乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运送(sòng)的(de)活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿(gān)固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛(kǎn)，更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死者家属(shǔ)多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多(duō)大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势差(chà)以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之(z华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗hī)，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗