莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上一句(jù)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前(qián)程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急(jí)，人能在(zài)事态紧急的(de)时候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。几率还是机率 概率和几率一样吗p>

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎(hǔ)山(shān)行。

　　几率还是机率 概率和几率一样吗明代《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善(shàn)举的(de)担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心态用(yòng)于党员(yuán)干部身上，则要(yào)求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人(rén)及人际关(guān)系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对(duì)读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了(le)一己之(zhī)私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多(duō)强调命运和报应的内容(róng)，认为人的(de)一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人(rén)的主观能动(dòng)性，认为这是(shì)做事的原则(zé)。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝人向善害人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读(dú)书(shū)的重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的(de)人都可以从(cóng)中看(kàn)到自(zì)己(jǐ)认可(kě)的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是(shì)一定的社(shè)会政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去了(le)借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有一些(xiē)内容含(hán)义比(bǐ)较模(mó)糊(hú)，或者只有片面的(de)真理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合(hé)时代(dài)精神的，我们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今用。

莫问(wèn)前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人道德品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做好事(shì)，不要问(wèn)做了(le)好事会(huì)给(gěi)自己带来什么利益，因(yīn)为善(shàn)有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大(dà)器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于春，一(yī)日(rì)之(zhī)计在于寅。

　　一(yī)家之计在于(yú)和，一生(shēng)之计在(zài)于勤。

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