但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思>

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙(lóng)城(chéng)是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是(shì)汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地，在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人悲愤的(de)情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许让胡(hú)人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰(rǎo)是借(jiè)代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事(shì)的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心理的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复(fù)杂的(de)。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个人(rén)利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言(yán)，洋溢着(zhe)爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初(chū)任秘书省校(xiào)书郎(láng)，又(yòu)中博学宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤(yóu)以登第(dì)之前(qián)赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一(yī)定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地(dì)，在(zài)今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵观李广一生主要的(de)时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青(qīng)为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī)，表(biǎo)达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照(zhào)边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在(zài)，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人(rén)，实(shí)指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西走向的(de)大山(shān)脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必(bì)要的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时(shí)又以大局(jú)为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个(gè)人(rén)利益服从国(guó)家安(ān)全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的(de)内心世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是(shì)融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西(xī)太(tài)原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安，改授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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