京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年(nián)的(de)历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧(jù)

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