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　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽(yōu)默(mò)的(de)风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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