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无人值守尿素加注机尿素加注机工作原理夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年(nián)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来(lái)传位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史被看作是中国历史(shǐ)上家天下的(de)开(kāi)始从夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致(zhì)构成夏王朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他部族之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中(zhōng)国古史(shǐ)传(chuán)说中的颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏(xià)部族(zú)很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏部(bù)落一开(kāi)始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊(yī)洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大(dà)致在今河南(nán)中西部至山(shān)西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流(liú)传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文(wén)化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西北(běi)文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的(de)关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约前2070年(nián)建立，到(dào)前1600年结(jié)束，距今（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四千余年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传位(wèi)于子启，改(gǎi)变了原始部落的(de)禅让制(zhì)，开创中国近四千年(nián)世袭的(de)先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为(wèi)商(shāng)朝所灭，后(hòu)人(rén)常(cháng)以华夏(xià)自(zì)称，使(shǐ)之成(chéng)为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代王(wáng)朝，曾被(bèi)定义(yì)为历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说(shuō)法，夏(xià)朝从大禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史(shǐ)教科书中即将(jiāng)夏的范围定(dìng)为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大(dà)禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多的几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚(gāng)发起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学界(jiè)开始(shǐ)重新检讨(tǎo)上古史事，其(qí)中就(jiù)包括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不少历史著(zhù)作(zuò)、历史教科书都(dōu)是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此(cǐ)前的(de)历史视为传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

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夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元(yuán)前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的(de)第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位于(yú)益，但益却(què)让(ràng)位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封关(guān)系，经(jīng)济(jì)上有(yǒu)贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼(xū)之子(zi)，认(rèn)为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无人值守尿素加注机尿素加注机工作原理无论世系如何，这些记(jì)述(shù)表明，夏部族(zú)很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚形(xíng)成的(de)一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据(jù)由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文(wén)化(huà)关(guān)系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原(yuán)有的(de)文化相(xiāng)结合(hé)，构成(chéng)华夏文(wén)化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但(dàn)石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自(zì)西羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除(chú)石峁与夏的关联(lián)。