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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù),胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大,进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡服骑射的故(gù)事

  战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵国正处(chù)在(zài)国(guó)势衰(shuāi)落时期(qī),就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在和一些(xiē)大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被(bèi)占。

  赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

  特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上,东北同东胡相接(jiē),北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻(lín),西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生,长于骑马射(shè)箭,他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

  赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处:穿窄袖(xiù)短袄,生活(huó)起居和狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时(shí)用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相比,具有更大(dà)的灵活机动性。

  他对手(shǒu)下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队(duì),带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对(duì)胡(hú)人(rén)骑兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路,就对将军楼缓说(shuō):我国处(chù)在强敌包围(wéi)之(zhī)中,怎(zěn)么办?“吾欲(yù)胡(hú)服”。

  因此,为(wèi)了富国强兵,赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng),决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

启(qǐ)示(shì)

  这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的,看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优(yōu)点,他们机动力强而(ér)且速度快,服(fú)装便利(lì),利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

  不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机,机动(dòng)力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自己的(de)短处(chù)。

基本解释

  据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载:“今吾(赵武(wǔ)灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而(ér)毕,遂(suì)下(xià)令易(yì)胡服(fú),改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下,五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射,励行改革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是指类似于西(xī)北戎(róng)狄(dí)之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装,同中原华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同,所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”(骑在马上射(shè)箭),有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步(bù)射(shè)箭)。日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国p>

  从(cóng)此,使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì),为国家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

   赵武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国,大(dà)兵经房子,抵达代(dài)地,再向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠,向西(xī)攻到(dào)黄河,登上黄华(huá)山顶(dǐng),与国相肥义(yì)商议(yì)让百(bǎi)姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服,学骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白的。

  即使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都嘲笑我(wǒ),我也(yě)这么做(zuò),一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来!”于(yú)是改穿胡服(fú)。

   国人都不(bù)愿穿胡服(fú),其中,公子成称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家事(shì)听从父(fù)母,国政服从国君,现在我要人(rén)民改(gǎi)穿(chuān)胡服,而叔父您不(bù)穿,我(wǒ)担心天下人(rén)会(huì)议论我日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国(wǒ)徇私情(qíng)。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ),要以(yǐ)有利人(rén)民为根本(běn);处理(lǐ)政事要(yào)有一(yī)定原则,要以施行政令为重(zhòng)。

  宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白,而推(tuī)行法令(lìng)必须日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国从贵(guì)族近(jìn)臣做(zuò)起(qǐ)。

  所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

  ”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道(dào):“我听说,中原地区在圣贤之人教(jiào)化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周(zhōu)边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

  现在君王您(nín)舍此不顾,去仿效外族(zú)的服(fú)装,是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动,我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自(zì)登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡(hú);西面(miàn)是楼烦,与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

  如今没有(yǒu)骑马射箭的训练,凭什么能守得(dé)住呢?先(xiān)前中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng),侵犯我们领土,掠夺人民(mín),又引(yǐn)水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难(nán),一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服(fú)装(zhuāng),忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟,欣然(rán)从命,赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服,第二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于(yú)是,赵(zhào)武灵(líng)王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

   这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的,看(kàn)到(dào)好的(de)东西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài),服(fú)装便利(lì),利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机,机动力差,速(sù)度慢(màn)。

  所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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