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  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事,借此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有(yǒu)道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三(sān)而不坠,则失(shī)者十一让困,累五而(ér)不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾(wú)处(chù)身也,若厥株拘,吾执臂30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗也,若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝,虽天(tiān)地之大,万(wàn)物30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩之翼,何(hé)为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

  孔子说:“先生真是巧啊(a),有门道(dào)吗。

  驼背老(lǎo)人(rén)说,我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

  经过五六个月的练习,在竿(gān)头累(lèi)叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠落,那么失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少了,迭起三(sān)个丸子而不坠(zhuì)落,那么失手的情况十(shí)次不会超过一次(cì)了,迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落,也就会像在地面上拾取一(yī)样(yàng)容易(yì)。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像(xiàng)枯木的树(shù)枝,虽然天地很大,万物品类很(hěn)多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝(jué)不因纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的(de30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)注意(yì)侍吵,为什么不能成(chéng)功呢。

  孔子转身对弟子们(men)说:“运(yùn)用心志不分散(sàn),就是(shì)高度凝(níng)聚精(jīng)神,恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明(míng)了凡事(shì)只要专心致志,排(pái)除外界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰苦努(nǔ)力,集中精力(lì),勤学苦练(liàn),并(bìng)持(chí)之以恒,就一定能(néng)有(yǒu)所成就,即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也不例外。

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