徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知(zhī)道这件事(shì)情的经(jīng)过，首先我(wǒ)们必(bì)须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志到底是一个(gè)怎(zěn)样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是(shì)名气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家(jiā)还是会对(duì)他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐(xú)太志是(shì)这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上(shàng)关系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐(xú)太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成(chéng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合(hé)，是(shì)韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件其实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组(zǔ)合(hé)的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再是大家口中的歌(gē)手和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单(dān)，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单纯的“聆(líng)听”角度而是作(zuò)为(wèi)“分析(xī)和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太志(zhì)的歌曲传出(chū)来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐(50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润xú)太志的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样(yàng)的声(shēng)音(yīn)。尽管徐(xú)太志(zhì)本人(rén)极力否认(rèn)，但一(yī)部分宗教人士还(hái)是(shì)认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实(shí)上这样的(de)说法完全是(shì)没(méi)有依据的，就是三(sān)人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白了(le)大家还是(shì)都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻被放大(dà)都会给当(dāng)事(shì)人(rén)造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如(rú)果再(zài)碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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