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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石(shí)镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编(biān)成(chéng)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。