九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达(dá)到(dào)了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然(rán)是(shì)名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文伊拉克是不是被灭国了h2>

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)以及九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示(shì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文注(zhù)释启(qǐ)示(shì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文读音等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他(tā)所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们(men)看(kàn)问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着它(tā)奔跑(pǎo)的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣伊拉克是不是被灭国了！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作(zuò)，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符(fú)篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着伊拉克是不是被灭国了(zhe)智慧的光芒(máng)。

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