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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

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