赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身(shēn)上背(bèi)着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(x下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长iē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一(yī)点畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的(de)，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸(shī)体走路(lù)，对(duì)于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是(shì)非常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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