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大冤种什么意思，大冤种是骂人吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言(yán)》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的(de)朱(zhū)家(jiā)先贤(xián)所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的(de)文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人(rén)们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力(lì)读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入(rù)关明亡遂(suì)不再求(qiú)取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍大冤种什么意思，大冤种是骂人吗定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真(zhēn)实(shí)的(de)学问，故(gù)写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想

　　朱熹(xī)的(de)长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集(jí)注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育(yù)经验和自己教育(yù)实践的(de)基(jī)础(chǔ)上，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两(liǎng)个既有区别又(yòu)有联系的(de)阶段，并(bìng)提出(chū)了两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育任务、内(nèi)容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育(yù)的(de)内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通过大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(guò)具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹(xī)强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学教育，其(qí)任务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为(wèi)国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育(yù)方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术(shù)观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代(dài)教(jiào)育思(sī)想增添了新鲜的内容。