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　　《论语》是儒家经(jīng)典之一，是一部以记言为主的(de)语录(lù)体散文集，主(zhǔ)要以语录和对话文体(tǐ)的形式记(jì)录了孔子(zi)及(jí)其弟子的言行，集(jí)中体现了孔子(zi)的政(zhèng)治、审美、道德伦理(lǐ)和功利等(děng)价值思想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

　　早(zǎo)在春秋后期(qī)孔子设(shè)坛讲(jiǎng)学时期，其(qí)主体内容就已初(chū)始创成；

　　孔子去世以后，他的(de)弟子和再传弟子代代传(chuán)授他的言论(lùn)，并(bìng)逐渐将这些口(kǒu)头记诵的语(yǔ)录言(yán)行(xíng)记录下来，因(yīn)此称为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称(chēng)为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语者，圣人之(zhī)语言，论(lùn)者，诸(zhū)儒之讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是(shì)指将孔子及(jí)其弟子的言行记载(zài)下来(lái)编纂成书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其中记录孔子与弟子及时(shí)人谈(tán)论之语约(yuē)444章，记孔门弟子相互谈(tán)论之语(yǔ)48章。

　　作为(wèi)儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包(bāo)罗万(wàn)象，《论语》的(de)思想主要有三个(gè)既各自独立又紧(jǐn)密相(xiāng)依的范(fàn)畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁(rén)，社会(huì)政治范畴——礼(lǐ)，认识(shí)方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人(rén)内心深处的(de)一(yī)种真(zhēn)实的状态(tài)，折中真的极(jí)致必(bì)然是善的，这种(zhǒng)真和善(shàn)的全体状(zhuàng)态(tài)就(jiù)是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐(chǎn)述为适应仁、表达(dá)仁的(de)一种合理的社会关系(xì)与待人(rén)接物的规范，进(jìn)而明确“中庸”的(de)系统方法论原则。

　　“仁”是《论(lùn)语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝(dì)“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”之(zhī)后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿(jīn)”，是研究孔子及(jí)儒(rú)家(jiā)思想尤其是(shì)原始儒家思(sī)想的(de)第一(yī)手资(zī)料。

　　南(nán)宋时朱熹将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四书”，使(shǐ)之在儒家经典中的地位日(rì)益(yì)提(tí)高。

　　元(yuán)代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝末(mò)年推行洋(yáng)务运动，废除科举(jǔ)之前，《论语》一直(zhí)是学(xué)子(zi)士人推施奉行(xíng)的金科玉(yù)律(lǜ)。

　　《论语(yǔ)》进(jìn)入(rù)经书之(zhī)列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传(chuán)》《公羊(yáng)》《谷(gǔ)梁》，加上《论(lùn)语》《尔雅》《孝(xiào)经》，这样是十三经。

　　”北(běi)宋政(zhèng)治(zhì)家赵普曾有“半部《论语》治天下(xià)”之说。

　　这从一个(gè)侧面反(fǎn)映出此书在中国(guó)古(gǔ)代(dài)社会所发挥(huī)的作用与影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名(míng)丘，字(zì)仲尼，春(chūn)秋(qiū)末期鲁国(guó)陬邑(yì)（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期(qī)著名(míng)的思想家、教育家、儒(rú)家学派创始人。

　　相传(chuán)有弟(dì)子(zi)三千，贤弟子七十(shí)二人，孔子曾带领弟子周(zhōu)游列国14年。

　　孔子还是一(yī)位古文献整理家，曾修(xiū)《诗(shī)》、《书》，定(dìng)《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核(hé)心学说(shuō)儒家的首代宗师(shī)，集华(huá)夏上(shàng)古文化之大成，在世时已被誉(yù)为“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是(shì)当时社会上最博(bó)学者(zhě)之一(yī)，并(bìng)且被后世统治者尊(zūn)为至圣(shèng)、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔子和他(tā)创立(lì)的(de)儒家思想对中(zhōng)国和朝鲜(xiān)半岛、日本、越南等地区(qū)有深远的影响，这(zhè)些(xiē)地区又被(bèi)称为儒家文(wén)化(huà)圈。

其人舍然大喜的(de)“舍”意思(sī)是什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍(shě)弃(qì)。

　　出处(chù)：《杞人忧天》

　　【作者(zhě)】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自身失去依存(cún)的地方，(于是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有一(yī)个担心他因聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗为那(nà)担心(xīn)而(ér)出问题的人，因此就去劝他(tā)，说：“天啊，是聚集在一(yī)起的气体，气往哪(nǎ)里崩(bēng)溃呢(ne)。

　　你身体(tǐ)曲(qū)伸(shēn)和呼(hū)吸，一直在天中进行，干吗要担(dān)心它(tā)崩溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天(tiān)确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星，也是气体(tǐ)中发(fā)光的气体，就算它们掉下(xià)来，也不(bù)可(kě)能伤到(dào)谁。

　　”那(nà)人说：“地塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“所(suǒ)谓地吗(ma)，就(jiù)是很多土块聚(jù)集(jí)，它(tā)填(tián)充了四(sì)方(fāng)所(suǒ)有的角落，它还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终(zhōng)日是(shì)在这地上(shàng)进行，干吗还要(yào)担(dān)心地(dì)会塌呢?”于(yú)是那人释然(rán)而(ér)开心，劝(quàn)导他的人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不(bù)要了(le)：舍己为人。

　　舍近求远(yuǎn)。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其(qí)他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍(shě)。

　　旅舍(shě)。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息(xī)：舍(shě)于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比自己(jǐ)年纪小或(huò)辈分(fēn)低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或(huò)三(sān)十里为一舍：退避三舍（喻(yù)对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝(lìn)惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣扬佛法(fǎ)，或为布(bù)施(shī)寺(sì)院，自(zì)作苦行，谓之(zhī)“舍身(shēn)”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以(yǐ)～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放(fàng)弃或离开，不(bù)愿意(yì)使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农(nóng)舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工(gōng)商。

　　后泛(fàn)指(zhǐ)放弃根本、主要的部分，而追求(qiú)次要的、枝节的。

　　比(bǐ)喻做事情不(bù)抓根本蔽滑枝，而在枝节上下(xià)功夫。

　　也作“舍(shě)本(běn)事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不(bù)得离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍：离(lí)开，放下(xià)。

　　形容非常留恋(liàn)，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋(qiū)时，晋(jìn)、楚两国交战，晋宏敏国(guó)公子重耳遵(zūn)守(shǒu)诺(nuò)言，主(zhǔ)动把军队后撤(chè)九十里(lǐ)。

　　比喻对人让步或回避。

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