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这是(shì)牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名(míng)的(de)苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被人以37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是(shì)当时牛(niú)顿养了一条狗(gǒu)叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在(zà一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？i)桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是，这(zhè)份手稿(gǎo)上面(miàn)研(yán)究的不是物理或者数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研究(jiū)过程。

今(jīn)天(tiān)我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的科学家，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几(jǐ)乎(hū)同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是物(wù)理学家数学家以外，他也(yě)很热衷于(yú)天文(wén)学自然哲学还(hái)有炼(liàn)金术(shù)，很多(duō)人觉得很奇怪为什么(me)如(rú)此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学(xué)对立的玄(xuán)学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际(jì)上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他写(xiě)了许多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一(yī)个(gè)完完(wán)全(quán)全有神论者，他做(zuò)的一系列的(de)科(kē)学研究(jiū)也是(shì)为了更好地去(qù)证明上帝(dì)的(de)存在，所以他从一开始就在(zài)研究(jiū)神学而(ér)并(bìng)非(fēi)后期(qī)转(zhuǎn)行(xíng)。用牛(niú)顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机看(kàn)一(yī)眼就(jiù)知道这不是自然形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个规律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了(le)上帝有多(duō)厉害。

著(zhù)名的(de)经济学家凯恩斯(sī)就曾(céng)经这(zhè)样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一(yī)人，他(tā)是最后一位(wèi)魔法师(shī)，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研究(jiū)的领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的(de)手稿(gǎo)里面，牛(niú)顿到底在研究什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么(me)要研(yán)究这个呢？其中(zhōng)最(zuì)重要的一个原(yuán)因是想用来在天(tiān)文的(de)尺度(dù)上(shàng)面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律(lǜ)，为(wèi)了做到这点(diǎn)他就必须(xū)知道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在(zài)公(gōng)元前200年左(zuǒ)右(yòu)就有古希腊的数学(xué)家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西(xī)尼这(zhè)个数据不够准确，于是他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼(màn)德是世界(jiè)上第一位绘制出世界(jiè)地图(tú)的人，牛顿就(jiù)觉得他的数(shù)据会比较(jiào)准确(què)。但是这里出现(xiàn)了一(yī)个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用的数(shù)据长度单(dān)位跟牛(niú)顿(dùn)所使用的长度(dù)单位(wèi)完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认为古希腊(là)人所使用(yòng)的长度单位(wèi)很可能源(yuán)自(zì)于(yú)埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛(niú)顿找(zhǎo)了在当(dāng)时(shí)研(yán)究(jiū)古希腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的(de)著作。试图去(qù)了(le)解古希(xī)腊人在建筑金字(zì)塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长度单位到(dào)底有多(duō)长，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德所提(tí)出的(de)地球周(zhōu)长数据。从而(ér)尽可(kě)能(néng)地从(cóng)天文(wén)学(xué)的程度上去(qù)验证他的万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在是太重要(yào)了(le)。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的(de)长度单(dān)位还有另一(yī)个原(yuán)因，那就是他想要了解(jiě)旧约圣经上所描述的末(mò)世论的(de)奥(ào)秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就描述了以西结在(zài)异(yì)象中看到了一座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗(luó)门(mén)王所建造的所罗(luó)门(mén)圣殿(diàn)，在公(gōng)元前960年建造完(wán)成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来(lái)圣殿(diàn)在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这(zhè)就(jiù)是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这第二圣殿(diàn)在公(gōng)元(yuán)70年的时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色(sè)列王国(guó)，然后人类将会(huì)进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的(de)末世(shì)论其(qí)实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？个幸福的新时(shí)代。

在圣经里(lǐ)就有很多(duō)完(wán)整的对于第三圣(shèng)殿外观的(de)描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭(jì)坛等(děng)等(děng)。牛顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有的内容都有他(tā)的奥(ào)秘在里面，不是可(kě)以随便瞎写的(de)，他之所以写得这么详(xiáng)细(xì)一定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末世论什么时候(hòu)会发生，弥(mí)赛亚(yà)什么时(shí)候会降临(lín)，这就是他为什么(me)研究金(jīn)字(zì)塔的(de)原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建筑都在现实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容现(xiàn)实存在的可(kě)信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这个有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当然(rán)这里不是为(wèi)了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿(dùn)到(dào)底做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究(jiū)神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手(shǒu)稿里感受到(dào)牛顿对于追求真理(lǐ)的(de)较真，不惧怕麻烦(fán)的研(yán)究精神(shén)。仅仅是一个(gè)长度单位，他就(jiù)愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他(tā)站在科学角度(dù)上对待(dài)科(kē)学的严谨和尊重。

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