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　　“恻隐之心(xīn)，仁之端(duān)也”的意思(sī)是同情(qíng)心是仁的开端，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上》的(de)第六(liù)章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是(shì)孟子四心(xīn)说的内容，孟子认为人性本善，人皆(jiē)有(yǒu)不忍人之心(xīn)，“不忍人之心”包括四个方面，包括恻隐之心(xīn)、羞恶(è)之心、辞让(ràng)之心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端(duān)也；

　　是非之心(xīn)，智之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹(yóu)其有四体也。

　　有是四端(duān)而自谓(wèi)不(bù)能者，自贼者也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其君者也。

　　凡有(yǒu)四(sì)端于我者(zhě)，知皆扩而充之矣。

　　若火之始然(rán)，泉之(zhī)始达。

　　苟(gǒu)能充之(zhī)，足以(yǐ)保四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记录(lù)了孟子(zi)的治(zhì)国思想、政治(zhì)策略(lüè)（仁政、王霸之辨、民本、格(gé)君心之(zhī)非，民为贵(guì)社稷(jì)次之君为轻(qīng)）和政(zhèng)治行动(dòng)，成书(shū)大约(yuē)在(zài)战(zhàn)国中(zhōng)期，属儒家经典著作。

　　其学说出发点为性善(shàn)论，主张德治。

　　南(nán)宋时朱熹将(jiāng)《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四(sì)书”。