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家贫无从致(zhì)书以观出自哪(nǎ)里，家贫无从(cóng)致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译

　　家贫(pín)，无从致书以观，每(měi)假(jiǎ)借(jiè)于藏(cáng)书之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒，没有什么办法(fǎ)买到(dào)书籍学习(xí)，（就）常(cháng)常向有藏书的(de)人家借(jiè)书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按时）送(sòng)还(hái)。

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以(yǐ)观，每假借(jiè)于藏书之家，手自笔录(lù)，计日以(yǐ)还。

　　天大(dà)寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不(bù)敢稍逾约。

　　以(yǐ)是(shì)人多(duō)以书假(jiǎ)余(yú)，余因得(dé)遍(biàn)观(guān)群书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤(xián)之道，又患(huàn)无硕师名人与游，尝趋百里(lǐ)外，从乡之(zhī)先达执经叩问(wèn)。

　　先达德隆(lóng)望(wàng)尊，门人弟(dì)子填其室，未(wèi)尝稍(shāo)降辞色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈恭，礼愈至(zhì)，不(bù)敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其欣悦，则(zé)又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所(suǒ)闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就非常(cháng)爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得(dé)到书来看，常常向藏书的人家(jiā)求借，亲(qīn)手(shǒu)抄(chāo)录，计算着(zhe)日期(qī)按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结(jié)了冰，手(shǒu)指冻得不能(néng)弯曲和伸直，也不放(fàng)松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上跑去还书，不敢超过约(yuē)定的期(qī)限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿(yuàn)意把书借给我(wǒ)，于(yú)是我能够(gòu)遍观(guān)群书。

　　成年以后，我更加仰(yǎng)慕(mù)古(gǔ)代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不能与学识渊博的老师和名人交(jiāo)往，曾经赶到数百里以(yǐ)外，拿着经(jīng)书向(xiàng)乡(xiāng)里(lǐ)有道德学问的前(qián)辈请教。

　　前辈德高望重(zhòng)，门(mén)人弟子(zi)挤满(mǎn)了他的屋子，他的言(yán)辞和柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹态(tài)度从未稍(shāo)有(yǒu)委婉。

　　我站着陪侍在他左(zuǒ)右，提出疑难，询问道理，俯下(xià)身子，侧(cè)着耳朵恭(gōng)敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥责(zé)，我的表情(qíng)更加(jiā)恭顺，礼节更加周(zhō柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹u)到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到他(tā)高兴(xīng)了(le)，则又去(qù)请教。

　　所以我虽然愚笨，但最终(zhōng)获得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂(lián)，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄(xuán)真道士(shì)、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙(zhè)江浦江(jiāng)县）人，元(yuán)末明初(chū)文学家，曾(céng)被明太祖朱元(yuán)璋(zhāng)誉为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初(chū)诗文三大家(jiā)”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟(wéi)庸党案而(ér)被流放茂州，途(tú)中病死(sǐ)于夔(kuí)州(zhōu)。

　　他的代(dài)表作品有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐檄文(wén)》等。

家贫无(wú)从致(zhì)书以观每假借(jiè)于藏书之(zhī)家(jiā)手自笔录计(jì)日以(yǐ)还是(shì)什么(me)意思

　　年幼时团缓就爱学习(xí)。

　　因为家中贫穷(qióng)，无(wú)法得到书来看(kàn)，常向藏书的人(rén)家求借，亲(qīn)手抄录，约定日期(qī)送还。

　　出自明(míng)代文学家宋濂创作的一篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文(wén)塌掘模结构严谨，详略有致，用对比说(shuō)理，在叙事中(zhōng)穿插细(xì)节描绘，读来生散吵动(dòng)感(gǎn)人。

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