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鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一(yī)直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听完金星爆(bào)料(liào)之后(hòu)了解真相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的(de)人，应(yīng)该对之前金星(xīng)在某一(yī)期节(jié)目中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可(kě)是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛杀出(chū)重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字也是(shì)自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的(de)血(xuè)统(tǒng)，连名(míng)字和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连续两年登上央(yāng)视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活(huó)的经历(lì)草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的(de)音(yīn)乐之路(lù)产(chǎn)生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取(qǔ)了(le)解放军(jūn)艺术(shù)学院音(yīn)乐系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。


     在外(wài)界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集(jí)创作(zuò)与表演于(yú)一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭(píng)借(jiè)民族风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识(shí)度，同时她(tā)又对(duì)民族古老(lǎo)文化的研究和体验(yàn)，这(zhè)些对于她(tā)后来的(de)音乐创作都有(yǒu)很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正宗的(de)悉(xī)昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其中的意境，把它们(men)用音(yīn)乐表达出(chū)来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度(dù)23种官方文字及官方语言之(zhī)一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语(yǔ)言(yán)，在印度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉(jué)得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原(yuán)藏(cáng)族的特点而(ér)言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地(dì)。


        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha 鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war