仁政在(zài)现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义短篇是孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐的。

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　　孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能(néng)缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想，发(fā)展为仁(rén)政学(x夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音ué)说，成夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音为其政治(zhì)思想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统(tǒng)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音治者的关系(xì)比作父母对(duì)子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。

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