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物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

  按(àn)其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特点,大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干净,故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(l物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化iǎn)称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛指末(mò)本正角,与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同,而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái),按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外三个家门(mén),约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色(sè),主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性(xìng)格与身份的不同,可(kě)分为(wèi)安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色(sè),穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

   丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人,儒生(shēng));武(wǔ)丑,专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武技的角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不(bù)同。

  扩展资料(liào):

  京(jīng)剧(jù),曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng),他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作,同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些(xiē)地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不断(duàn)的(de)交流、融合(hé),最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展,直(zhí)至(zhì)民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某(mǒu)个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物,而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中,对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验(yàn)、综合(hé),以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称)所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成(chéng)之后,脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论(lùn)生旦(dàn)净(jìng)丑,都戴面具,每(měi)剧多至百(bǎi)余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种,大量发(fā)展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴(dài)面具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余(yú)年的(de)历史,但与其(qí)他戏曲(qū)相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质,用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的(de)。

  红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè),如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征,以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务,可(kě)是(shì)发展到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深,本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京(jīng)剧(jù)

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