京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到(dào)后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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