闻(wén)过则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别(bié)人指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么

　　【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望别人指出自(zì)己(jǐ)的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的(de)问题时，举出(chū)了(le)我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)的三(sān)个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别(bié)人指出他的(de)缺点。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但不生气，而(ér)且还(hái)很(hěn)高兴，所以说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪水的(de)大(dà)患(huàn)。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等(děng)同(tóng)是被人们(men)传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则(zé)拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中(zhōng)的古(gǔ)代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同(tóng)，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人阅历是什么意思同”，就是把成绩优(yōu)点看(kàn)作不是个人(rén)独有、而(ér)是和群众(zhòng)共同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人(rén)”，就是舍弃(qì)自己(jǐ)的缺(quē)点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又(yòu)在(zài)雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫，直到做天(tiān)子，所(suǒ)有的长处没(méi)有哪样不是(shì)向(xiàng)别人学(xué)习(xí)来(lái)的。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长处以提(tí)高自己，从(cóng)而(ér)更多地为大(dà)家做些好事，这(阅历是什么意思zhè)就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜”，后来(lái)人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自(zì)己(jǐ)的利益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善”，后来也有些变了(le)，成了与人和睦相(xiāng)处的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是什(shén)么(me)

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书(shū)》：“故其(qí)闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴(xīng)，知(zhī)道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自己的过(guò)错(cuò)应当(dāng)毫(háo)不(bù)害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典(diǎn)故，扩充了(le)关(guān)于(yú)知过(guò)必改的(de)含义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知(zhī)道错了不自(zì)欺欺人，阅历是什么意思自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严(yán)于律己，出而(ér)见之(zhī)事功；心乎(hū)爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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