十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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