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天之蓝52度多少钱一瓶 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么意思(sī)?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng),无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)天之蓝52度多少钱一瓶位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译(yì)天之蓝52度多少钱一瓶作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可(kě)译(yì)为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结(jié)构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代(dài)事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志,无实(shí)在意义(yì)。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖天之蓝52度多少钱一瓶掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词(cí),前(qián)面有人(rén)名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词(cí)或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之(zhī)间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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