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刚结婚是不是会天天做

刚结婚是不是会天天做 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚的意(yì)思是早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去(qù),珍惜将(jiāng)来的(de)岁月,还为时不晚的。关于东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思感(gǎn)悟,东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚爱情含义,失之(zhī)东隅收之桑榆是什(shén)么意思,东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)什么生肖,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意(yì)思200字感悟等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案:刚结婚是不是会天天做>

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)

  是(shì)是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指(zhǐ)日出处(chù),表(biǎo)示早年。

  桑榆(yú):指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节(jié)选):冯唐(táng)易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君(jūn)子(zi)见机,达人(rén)知命(mìng)。

  老当益壮(zhuàng),宁(níng)移白首之(zhī)心(xīn)?穷且(qiě)益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐(táng)容易老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤明(míng)的君主刚结婚是不是会天天做:梁鸿到海边(biān)隐居,难道(dào)不是在(zài)政治昌明的(de)时代吗?不过是君子能够察觉事物(wù)的先兆,通达的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪(jì)大了(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发(fā)苍(cāng)苍(cāng)时改变自(zì)己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加(jiā)坚强,不能放(fàng)弃凌云(yún)之志。

  这样即(jí)使喝(hē)了贪泉(quán)的水。

  仍然觉得心清无尘;处在(zài)干(gàn)涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达(dá);过去的时光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝(shì),珍惜将(jiāng)来(lái)的日子(zi)还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的(de)重(zhòng)九日,在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过(guò)这里(lǐ),也(yě)参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏析

  文章由(yóu)洪(hóng)州(zhōu)的地势、人才写到宴会(huì);写滕王阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景(jǐng)色(sè)鲜明;再从宴会娱游写到人(rén)生遇合,抒(shū)发身世之感;接(jiē)着(zhe)写作者的遭(zāo)遇并表白要自励志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

  全文表露(lù)了作者的(de)抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚(xū)词以(yǐ)外,通篇对(duì)偶(ǒu)。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为(wèi)多,对(duì)得整齐;又几乎(hū)是(shì)通篇用典,用(yòng)得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒(shū)情,有的是历史故(gù)事(shì),有的是前人文(wén)句,而运(yùn)用的手法又有所(suǒ)不(bù)同,有的(de)是明用(yòng),如冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān);有的是正用(yòng),如孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有(yǒu)的(de)是反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng),岂效穷途(tú)之哭。

  典故(gù)的(de)运用,加(jiā)强了文(wén)章的(de)表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王(wáng)勃去交趾探(tàn)望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游览,有(yǒu)感而发的。

  此时的王勃心境已经很平(píng)静(jìng)了,对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起,西方的(de)落日的(de)光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心情格外激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界(jiè)的高度(dù)是珍(zhēn)惜,人生在(zài)世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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