什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在(zài)哪些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在(zài)哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为(wèi)发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在，更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存在。each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核(hé)心(xīn)地位或(huò)支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是(shì)政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社会(huì)生活的主体(tǐ)，因而(ér)也(yě)是改善人的生(shēng)活、提高(gāo)人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人(rén)的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发(fā)展应当是自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的(de)差(chà)异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全(quán)面发展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的(de)世界观(guān)，集中体现(xiàn)为对(duì)人本身的关(guān)注、尊(zūn)重和重(zhòng)视(shì)，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注重人的存(cún)在(zài)、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值(zhí)主体，人不同于(yú)一般的(de)物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把情感(gǎn)看(kàn)作人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关注人(rén)的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来(lái)，我(wǒ)国(guó)经济(jì)飞(fēi)速发(fā)展(zhǎn)，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极(jí)大的提高，物质文明的(de)进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需要必(bì)将替代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方(fāng)面却是这种(zhǒng)需要与(yǔ)社(shè)会所能提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的(de)全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记(jì)对(duì)宣传(chuán)工作(zuò)提(tí)出了以科(kē)学的理论武(wǔ)装人，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重(zhòng)任(rèn)，体(tǐ)现出深刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新闻(wén)信息价值和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人(rén)文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的(de)其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异(yì)，关心人(rén)丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的(de)关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内(nèi)心的感受，引(yǐn)导人(rén)们正确对待自己、他人(rén)和(hé)社会，正确(què)对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条件的肯定，对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发(fā)端于西(xī)方(fāng)的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的(de)尊严与符(fú)合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人文(wén)一词，意指人际间相(xiāng)互(hù)关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数(zài)处(chù)理人与人(rén)之间的(de)关(guān)系(xì)方面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在(zài)处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求(qiú)等方面(miàn)做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟(pì)了一条(tiáo)远神(shén)而近人的人(rén)文(wén)主义道路。

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