5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑(huò)，引(yǐn)申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信(xìn)先帝之(zhī)所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一句(jù)是什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一(yī)句(jù)是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人(rén)造作恶(è)业，像毒(dú)药会妨碍人(rén)的修行(xíng)，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是修行者的(de)重要工作，若五毒(dú)心不(bù)除而修禅定，则终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能会变成(chéng)魔(mó)通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道(dào)必(bì)先(xiān)除五(wǔ)毒心(xīn)。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸，一个成熟的人握(wò)住(zhù)自己(jǐ)快乐(lè)的(de)钥匙，他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐，反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普通人在(zài)酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得(dé)适可而止，并非别人(rén)让我们(men)饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多少，都会(huì)担心饮多了会醉，会(huì)失态，会(huì)干傻事儿，这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的竖或(huò)行(xíng)为，遵纪守(shǒu)法等等就是一种持胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗戒的(de)表现。

　　因此学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们要(yào)以(yǐ)智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是(shì)修行的(de)目的，只是一种防(fáng)患的(de)手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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