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题西林壁(bì)古(gǔ)诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思(sī)和哲理

　　这首诗(shī)告诉我们想认清事物本(běn)质，就要(yào)从各个角度(dù)去观察，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成(chéng)岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山(shān)总是南(nán)北走(zǒu)向，横看(kàn)就(jiù)是从东面西面(miàn)看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同(tóng)：各不相(xiāng)同。

　　不识(shí)：不能认(rèn)识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西(xī)林寺，在现在江西省的(de)庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以不(bù)能认(rèn)识庐山的真实(shí)面目，只是因为(wèi)身处(chù)在这(zhè)层峦叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启示我们，现实生活中(zhōng)的事物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身(shēn)处其中往往很(hěn)难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多(duō)角度冷(lěng)静客观地去观察与分(fēn)析，就(jiù)容易因为主客观(guān)的局(jú)限，被表(biǎo)象所迷惑(huò)，难以准确(què)全面认识事(shì)物(wù)。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副使改任汝州刺史，他特地过江登(dēng)临(lín)庐山(shān)，游山(shān)十余日，并在西林(lín)寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的(de)观察和(hé)感受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是(shì)一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山河的写(xiě)景(jǐng)诗，作(zuò)者(zhě)在措写景(jǐng)物中，用形象化的(de)语(yǔ)言表达了一(yī)个深刻的哲理。

　　前(qián)两句“横(héng)看成岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低(dī)各不同”，虽然只是粗(cū)略的勾(gōu)画，没有细致(zhì)具体的描绘，但是却从人们正视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们立足点、观察点的(de)不断(duàn)变换(huàn)中，写出(chū)了(le)庐(lú)山的多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句(jù)“不(bù)识(shí)庐山真面(miàn)目(mù)，只缘身在此(cǐ)山(shān)中(zhōng)”，写(xiě)诗人在观察中得到的(de)启示。

　　音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格苏轼向生(shēng)活的深处开掘，把观感和(hé)哲理结合起来，从(cóng)而阐明了一个深刻的道理：只(zhǐ)有从不同的方面了解事物，既(jì)深入它的(de)内部细察精神实质，又(yòu)站到事物之上，总观它(tā)的全貌，才能给事物以正确的音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中(zhōng)说：“诗(shī)人(rén)对(duì)宇宙人生，须入乎(hū)其内，又(yòu)须出乎其外。

　　入(rù)乎其内(nèi)，故能写(xiě)之，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正形象化地说明了这一道理。

题西林壁(bì)的意思和哲理

　　 《题西(xī)林(lín)壁》是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼的(de)诗作。

　　这是(shì)一首诗(shī)中有画的写(xiě)景(jǐng)诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在(zài)对庐(lú)山景色的描绘(huì)之中(zhōng)。

　　前两句描述了庐山不同的(de)形态变化(huà)。

　　 题西林(lín)壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐(lú)山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中。

　　 译(yì)烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远(yuǎn)处、近处、高处(chù)、低处看都呈现不同的(de)稿液(yè)样子。

　　 之所(suǒ)以辨不清(qīng)庐山真正的面(miàn)目，是因为我身(shēn)处在庐山之中(zhōng)。音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格>

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于(yú)公元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州(zhōu)时经过九江，与友人参寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触(chù)发逸兴壮思，于是写下了若(ruò)干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐(lú)山(shān)景色(sè)的(de)描绘(huì)之(zhī)中.它(tā)告诉(sù)我们这样(yàng)一个道理:现实生(shēng)活中的事物千姿(zī)百态,纷坛复(fù)杂,身(shēn)处其中往(wǎng)往很难一(yī)下字看清楚它的(de)本(běn)质(zhì);如(rú)果(guǒ)不是(shì)处在(zài)错综复杂的(de)事(shì)物之处,不是(shì)全(quán)方位.多角(jiǎo)度冷静客观的深入观(guān)察与分析(xī),就容易因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事(shì)物(wù)就难(nán)有(yǒu)全面(miàn)正确的认(rèn)识。

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