独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及(jí)独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生活起居作息(xī)系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的(de)恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会(huì)，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚(yì)书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二生肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作(zuò)为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的(de)名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文中所(suǒ)言是(shì)各(gè)部落(luò)图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余(yú)丛(cóng)考》中强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流(liú)传于(yú)中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类(lèi)似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按(àn)照自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重(zhòng)眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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