但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族的(de)自信(xìn)心极(jí)强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢(lú)龙城就是(shì)汉代的(de)李广练兵之地(dì)，在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部(bù)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事(shì)，使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物(wù)景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东(dōng)西走向的(de)大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短四行，但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍(shù)士(shì)卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不(bù)满，返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融(róng)情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的(de)将军(jūn)立马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会(huì)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极(jí)强(qiáng)，边(biān)塞诗(shī)人的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在，一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙(lóng)城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代(dài)右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑(qí)将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望(wàngarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时(shí)的明月(yuè)，秦(qín)汉时(shí)的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指，却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫(hè)赫的(de)飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉(mài)，是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

　　后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不(bù)顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿望(wàng)；又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同(tóng)时又以大(dà)局为重，认识到(dào)战争的(de)正义性，因而(ér)个人利益(yì)服从国家安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘，他只是选取了(le)征戍生活(huó)中(zhōng)的(de)一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画面来(lái)揭示士(shì)卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段(duàn)，汉(hàn)关(guān)秦月，无不(bù)是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔(róng)铸(zhù)在四行(xíng)诗里(lǐ)，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁(níng)”的说法(fǎ)）。

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