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单倍行距是多少生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生于忧患死于(yú)安乐(lè)意思10字是“生于忧患，死于安乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意(yì)思相近的名言，生于忧患死于安乐意(yì)思(sī)10字单倍行距是多少h3>
　　“生于忧患，死于安乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑祸(huò)患中(zhōng)可以使人或国家(jiā)生存，处在(zài)安逸享乐中可以使人或国(guó)家消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外(wài)患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而(ér)死于(yú)安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的处境可以使人发奋而得以(yǐ)生存，安(ān)逸(yì)快(kuài)乐的生活可以使人懈怠(dài)而(ér)导致灭亡。

　　指时(shí)时警惕(tì)，才能杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁人志(zhì)士为(wèi)国家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国(guó)家、百姓的安(ān)乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家(jiā)生存(cún)，处在(zài)安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

与(yǔ)“生于(yú)忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意思相近的(de)名言有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)？

　　先天下(xià)之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐(lè)。

　　——范(fàn)仲淹

　　释(shì)义：在天下人忧局纯(chún)虑之(zhī)前先忧虑(lǜ)，在天下人快乐之(zhī)后才快乐(lè)。
　　历(lì)览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释义：历(lì)观前代王朝(cháo)和古老的家(jiā)风，往往勤俭节约意(yì)味着成功，奢侈浮夸意味(wèi)着失败。
　　忧劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修(xiū)

　　释义：思考国(guó)家的各种问题并(bìng)付(fù)诸行动，国(guó)家(jiā)才可(kě)以兴旺；安逸(yì)的(de)生活，只知(zhī)道(dào)吃喝玩派脊乐就能(néng)导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡(wáng)。
　　思所以危则安(ān)矣(yǐ)，思所以乱则治矣，思所(suǒ)以亡则(zé)存矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释义：思(sī)考危险的原因就可以得(dé)到安全，思(sī)考动(dòng)乱的原因(yīn)就可以得到大(dà)治，思考败亡的(de)原(yuán)因就可以得到(dào)生(shēng)存(cún)。
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　　人无远虑(lǜ)，必有(yǒu)近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有单倍行距是多少(yǒu)长远(yuǎn)的打算，那么(me) 近期的事情就会多有(yǒu) 忧虑。