去国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪里是(shì)害怕诽谤(bàng)，意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话(huà)、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作(zuò)动词(cí)，别人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失事的船(chuán)，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像(xiàng)连(lián)绵不断的雨，好几(jǐ)个月没放(fàng)晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊的(de)波浪(làng)冲向天空；

　　太(tài)阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉，这座山(shān)已经失去了(le)形状，商人和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的(de)家乡(xiāng)，恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批(pī)评，全(quán)神(shén)贯注是抑郁的画(huà)面，感情到了(le)极(jí)点和(hé)悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担(dān)心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快(kuài)乐（状语修饰(shì)语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被(bèi)贬到(dào)巴陵县（封建王(wáng)朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作动词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容(róng)词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极(jí)洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别(bié)（动(dòng)词(cí)用作名词(cí)，这是指心理活(huó)动(dòng)）

去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思

　　“去(qù)国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字思是(shì)：离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做(zuò)出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹(苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字yān)于庆历六年九(jiǔ)月十(shí)五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知(zhī)州滕宗(zōng)谅(liàng)之请(qǐng)为重修(xiū)岳阳楼而创作的(de)一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空(kōng)；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接(jiē)连几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太(tài)阳和(hé)星星隐藏(cáng)起光辉，山(shān)岳隐没(méi)了形体(tǐ)；商(shāng)人(rén)和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在(zài)长啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊(a)，就会有一种离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评烂启指责，满眼(yǎn)都(dōu)是萧条的景象，感慨到了极点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇文章通过(guò)写(xiě)岳阳(yáng)楼的景(jǐng)色，以及阴(yīn)饥(jī)和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不同感受，揭(jiē)示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲(bēi)”的(de)古仁人之(zhī)心，也表达了自己“先(xiān)天下之忧(yōu)而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐(lè)”的(de)爱国(guó)爱民(mín)情怀(huái)。

　　文章超越了单纯写(xiě)山水楼观的(de)狭境，将(jiāng)自然(rán)界的晦明变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁(qiān)客骚人”的“览物之情(qíng)”结合起(qǐ)来写，从而将全文的(de)重心放到了纵议政治理想方面(miàn)，扩大了(le)文章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全文(wén)记叙、写景、抒(shū)情、议论(lùn)融为一(yī)体，动静(jìng)相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物(wù)对比，成为杂记中(zhōng)的创新。

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