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　　克己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时(shí)也要严格要(yào)求(qiú)自(zì)己，是对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进行自(zì)律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不(bù)断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地(dì)形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(mín塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗g)性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是(shì)君子(zi)在(zài)独处(chù)时，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见(jiàn)，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的(de)是(shì)一种人生态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地(dì)知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德(dé)完(wán)善的体现。

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